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　　教材澳门银河龙虎斗，是民族机灵和文化不息的载体，是联通古今中外的端淑之窗，是本分教书育东说念主的要害捏手，亦然一代又一代孩子秉承学问、塑造精神品格的要害来源。

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　　拿起对于山东的初印象，不少一又友会想起《论语》里的经典、“天劣等一泉”趵突泉、泰山眼下的挑山工、济南的冬天……要是说，本年上半年火遍世界的淄博烧烤让淳厚朴实的山东东说念主领有了潮水的“新皮肤”，那么，教材里的山东元素就是承载岁月东说念主文的“老相片”。

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　　今天，让咱们沿途盛开教材，见一见练习的“老一又友”。

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　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有一又自迢遥来，不亦乐乎？东说念主不知而不愠，不亦正人乎？”——选自《论语》十二章，东说念主教版七年纪语文（上册）

　　作为“圣东说念主故里”澳门银河龙虎斗，历史上的山东名东说念主辈出，是中中文化的开首地之一。孔子这位光耀千古的想想巨东说念主，对后世产生了久了的影响。其所始创的儒家想想铸就了中华英才的基人道格特征、想维边幅和行径模式。正因如斯，《论语》在中华优秀传统文化传承中，有着不可替代的地位。孔子被尊为“至圣先师，万世之师”，从《论语》便可看到他的东说念主生口头和文教想想。比如，他认识“启发式”教学，提议“不愤不启，不悱不发”；他表现考验与东说念主的发展相干，倡导“性左近也，习相远也”；他认为学生要有安靖的学习格调，谦卑勤学、时时复习学过的学问，提倡“温故而知新”。又如，他认识“有教无类”，突破了贵族对考验的附近，把受考验的限制扩大到遗民；他倡导“因材施教”，承认学生的个体互异，了解每个学生的性情；他力破传统，开私东说念主讲学之风，开启了系统的考验之路。在孔子的影响下，尊师重道的文化传统在皆鲁地面代代相承，成为皆鲁文化主体精神之一。

　　咱们那处有近说念，还不是和你们走的归拢条说念？你们肩膀上莫得挑子，是走得快，然而一齐上东看西看，玩玩闹闹，总得停驻来嘛！咱们跟你们不同样，不像你们那么松弛，忻悦若何就若何。一步踩作假不行，更不可迟误技术。咱们得一个劲往前走。别看咱们慢，走长了就跑到你们前面去了。

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　　——选自《挑山工》（作者冯骥才），东说念主教版四年纪语文（下册）

　　“泰山归来不看岳”。五岳之首泰山，作为中华英才的标志和传统文化的代表，历来是文东说念主骚人偏疼的华彩一笔。古代的泰山，因君主封禅祭祀而东说念主尽皆知。今天，许多东说念主则最初通过小学教材的《挑山工》意志了泰山。这篇曾获“世界优秀散文奖”的著述，自1983年选入语文教材以来，每年都有上千万的孩子学习它，并从中受到启发。不少学生在家长的指挥下特地到泰山旅游，和挑山工合影，成为泰山一说念稀罕的“自得”。就连短视频平台上的热搜话题#泰山特种兵##泰山会制服每一个插嗫的东说念主#......亦然天涯海角的后生来泰山“打卡”发起的。他们中的不少东说念主，都是为了一睹教材中泰山“会当凌极端，一览众山小”的旷世风华。说回这篇课文，“肩上搭一根光秃秃的扁担，扁担两端的绳索挂着千里甸甸的货色”，冯骥才笔下的泰山挑山工，被形象地写入了教材中，刻进了大批东说念主的童年回忆里。这是一群用夫役将货色肩挑手扛、抬上山顶的东说念主。他们法子坚定，脊梁坚挺，精神坚决。冯骥才莫得着墨于泰山的伟貌和胜景，而是把眼神投向挑货上山的山民，形色了他们艰苦的劳顿和惊东说念主的顽强，颂扬了挑山工视死若归的攀高精神。冯骥才在课文的临了说:“从泰山精致，我画了一幅画——在陡直的似乎莫得非常的山说念上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，他一步一阵势进取攀高。这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要它。”“它”指的就是挑山工的“攀高”精神，是干什么事，只消一心向着方针，步步踩实，一个劲往前走，就能到达方针地。不仅仅冯骥才创作的阿谁年代需要“它”，任何期间都需要“它”。跟着科技的发展，以夫役营生的挑山工概况会隐匿，被其他格式代替，但挑山工的攀高精神不会泯灭。它是中华英才的精神底色，亦然山东东说念主民不怕贫瘠、勇于攀高的品性体现。

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　　在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。——选自《济南的冬天》（作者老舍），东说念主教版七年纪语文（上册）

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　　1931年春天，闻明作者老舍在济南写下了这篇恒久被中学语文教材选定的《济南的冬天》。东说念主们对济南的印象，许多便来自这篇散文。老舍说“济南真得算个宝地”，就像当下时节，虽已步入初冬，济南却不焦灼换掉“秋装”，叶子不快不慢地落着，初雪悠哉游哉地飘飖，征象依旧美丽而多彩。济南的“温晴”也正在这时显露。“小山整把济南围了个圈儿，惟一北边缺着点儿口儿。这一圈小山在冬天极端可儿，好像是把济南放在一个小摇篮里......他们一看那些小山，心中便以为有了下落，有了依靠。”在老舍笔下，稀罕的地舆风貌，耕作了济南冬天“温晴”这一性情。他喜欢济南冬天的“温晴”，不仅仅喜欢自得，还喜欢其中包含的暄和灵活的好意思感。从某种意料上说，他写的既是济南的冬天，即一个季节，又是“冬天的济南”，即一个城市的气质和品格，那就是“温雅”。老舍1930年前自后到山东，先后在济南皆鲁大学和青岛山东大学任教7年，对山东产生了深厚的厚谊，将其看成我方的“第二故乡”。据老舍夫东说念主胡絜青回忆，他生前“频频吊唁的是从婚后到抗战爆发，在山东渡过的那几年”。不仅是《济南的冬天》，在山东生计的日子，老舍还创作了《趵突泉的赏玩》《青岛与我》《猫》等多篇散文，以及《大明湖》《猫城记》《分手》《牛天赐传》《文博士》等多篇演义，写稿素材都源简略山东各地责任生计及游历所感。其中，《趵突泉的赏玩》《青岛与我》《猫》等著述差别被各个时期不同版块的语文教材收录。作者心中常怀诗和迢遥，动笔就是对向往的田地与施行的和会。如今，从教材上读到老舍对山东的深情广告，仍不禁让东说念主产生无尽好意思好的联想。

　　前段时候，有个叫作念#长大后才发现，语文教材里全是东说念主生#的话题火了。网友们纷纷留言，抒发我方长大了才能读懂教材的感受。教材很小，小到一篇著述，一句经典，一个公式；教材很大，大到树德树东说念主，春风化雨，一世品尝。同经典为友，与圣贤为伴，和期间相融。

　　      皆鲁地面的历史名东说念主、大好领土无不借由书册超越的字符和作者灵动的笔端向你挥手。教材里的山东，不啻一面；教材外的山东，锦绣远景。再一次盛开教材，感受皆风鲁韵！要是能用脚步丈量，来一次说走就走的“Citywalk”，固然再好不外了。就像故地重游，和老一又友赴一场穿越时空的“蚁合”，路过四时自得，在连二赶三中，去发现那藏在教材里的山东。

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　　来源：山东考验宣传（撰稿 | 袁琳澳门银河龙虎斗，图源丨东说念主民考验出书社教材电子版、文旅山东）